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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的(de)道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣(yī)的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在(zài)我要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

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