都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò几十块钱的阿富汗玉是真的吗)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài几十块钱的阿富汗玉是真的吗)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成(chéng)几十块钱的阿富汗玉是真的吗，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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