莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招(mò)问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干(gàn)实(shí)事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布(bù)满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为人的一(yī)切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待(dài)人(rén)接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调(diào)人的(de)主观能(néng)动性，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的(de)代(dài)表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德(dé)观(guān)念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时(shí)下人们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确(què)的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前(qián)程的(de)前一句是但行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人道(dào)德品质高尚的表现，更是为自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅(yín)。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计在于勤。

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