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除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由(yóu)不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》一(yī)般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号(hào)称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到真(zhēn)实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年间(jiān)一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以(yǐ)来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的(de)初步认(rèn)识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小学(xué)教(jiào)育(yù)的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗教事的(de)小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。