子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思是(shì)小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及(jí)译(yì)文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为了使孟(mèng)子有个好的学(xué)习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时(shí)，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很(hěn)有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不(bù)严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识km是公里吗，1km等于多少公里，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器(qì)物；

　　而人(rén)要是不懂得学(xué)习(xí)，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的(de)价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼节(jié)和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美的器物；人(rén)若(ruò)是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思(sī)是小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　关于子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及子(zi)不学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学非所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非km是公里吗，1km等于多少公里所宜的(de)意(yì)思怎(zěn)么(me)解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本(běn)身都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成(chéng)了(le)巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变(biàn)坏，最重要的方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一致地(dì)去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使孟(mèng)子有个(gè)好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是教km是公里吗，1km等于多少公里育(yù)，但不(bù)严格要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友，以(yǐ)便从他们那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做(zuò)人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

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