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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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