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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可(kě)以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

　　善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的(de)。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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