九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他们(men)识别一(yī)般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他(tā)们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑(ti正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角āo)菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精妙正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基(jī)本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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