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刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思

刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一生僻字(zì),却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在(zài)湖北(běi)省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人”(译(yì)文(wén):夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复(fù)杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山(shān)河(hé)的热(rè)爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放(fàng),想像丰富(fù),语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句(jù),全(quán)诗(shī)如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó),离开了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo),将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍(huò)雨刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

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