九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉(sù)他们识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，20斤是几kg 20斤是多少磅要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马技术(shù)不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找千20斤是几kg 20斤是多少磅里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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