赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一(yī)系列(liè)的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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