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  颜元的教育思想:1、培(péi)养(yǎng)目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的(de)根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”,即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内(nèi谢霆锋资产有百亿吗)容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实(shí)际(jì),观察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不(bù)能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知(zhī)识的目(mù)的在于(yú)“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中,陈(chén)设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容(róng),实行“分谢霆锋资产有百亿吗斋教(jiào)学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等时机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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