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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指的(de)是(shì)哪几个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

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阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生(shēng)肖(xiào)，十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿也(yě)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦(qín)简(jiǎn)证(zhèng)实至少秦朝(cháo)时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地(dì)发掘两批秦代竹(zhú)简，其中(zhōng)一篇(piān)叫《日出(chū)·盗(dào)者(zhě)》的文章(zhāng)引起了学者(zhě)们的高度重视，因为上面清楚地记载了(le)十二生肖（见下图），只是与(yǔ)如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水放马滩秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两种《日(rì)书(shū)》竹简，年代与睡虎地秦简相(xiāng)近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代(dài)生肖(xiào)相比，除辰虫巳(sì)鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫(chóng)矣。

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　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖说，改写了生肖文化始于(yú)东汉的历(lì)史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说、北俗或北狄起源说(shuō)等(děng)，生肖文化在中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者饶宗颐考证指(zhǐ)出：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二(èr)属(shǔ)名已经人整理(lǐ)一致(zhì)……其后行(xíng)于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为(wèi)猪，无(wú)不同然，盖用(yòng)汉人固定之名称(chēng)也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已(yǐ)经形成，只是各(gè)地可能(néng)存在(zài)一(yī)定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一(yī)提的(de)是，十(shí)二生(shēng)肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思，这(zhè)是古人根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处等方法的数术文(wén)献，就性质而言属于民间(jiān)的迷信，简单(dān)地说就(jiù)是借助数术迷信占测盗(dào)者，但反过来说，形(xíng)成了这(zhè)么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十二生(shēng)肖历史悠久，否则(zé)不会形成如(rú)此严谨的系统。