京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口快(kuài)，流传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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