大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎ鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别n)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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