九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们(men)识(shí)别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下(xià)的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒(máng)。

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