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  《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书。

  《韩非子》是法家学派的(de)代表(biǎo)著作,共二十卷。

  韩非(fēi)(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩(hán)子,战(zhàn)国时(shí)期韩国人(rén),为韩国(guó)公子,与李斯同(tóng)学于(yú)荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派(pài)代表(biǎo)人物。

  原(yuán)文:楚(chǔ)人(rén)有(yǒu)鬻盾与矛者,誉(yù)之曰:“吾盾之坚,物莫(mò)能陷也。

  ”又(yòu)誉其矛(máo)曰:“吾矛(máo)之(zhī)利(lì),于物无不(bù)陷也。

  ”或曰:“以子之矛陷子(zi)之盾,何(hé)如?”其(qí)人弗能应也。

  众皆笑之。

  夫不可(kě)陷之盾与无不陷(xiàn)之矛,不可同世而立。

  译(yì)文:在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸夸耀自己的盾(dùn)很(hěn)坚硬,说(shuō):“无论用(yòng)什么(me)东(dōng)西都无法(fǎ)破坏它!”然后,他(tā)又夸耀(yào)自己的矛很锐利,说:“无论什么(me)东西都能被它破坏!”,市场上的人(rén)质问他(tā):“如果用你的矛去刺你(nǐ)的盾(dùn),它们将(jiāng)怎么样(yàng)?”,那个人(rén)无法(fǎ)回(huí)答(dá)。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有(yǒu)盾的长矛,是不可能共同存在的。

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