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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而(ér)不争什么意(yì)思(sī)

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产'color: #ff0000; line-height: 24px;'>王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内心深(shēn)处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思(sī)是说严格(gé)控制自己的(de)欲(yù)望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地(dì)提(tí)高(gāo)自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧(mù)，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时(shí)，即(jí)使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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