双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度(dù)概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修(xiū)的(de)一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即(jí)精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美(měi)的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuā值此之际是什么意思春节，值此 之际ng)修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)男女双方在(zài)精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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