草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(b悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ěn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些(xiē)来(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美(měi悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望)好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明(míng)的时代才(cái)能(néng)施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一(yī)

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