怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。
“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的(de)品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。
”陶渊明(míng)的高(gāo)风(fēng)亮节,本(běn)来就已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他(tā)们,尤其(qí)向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义(yì),形容道德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近(j一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克ìn)义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。
战一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹 做违(wéi)法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成(chéng)语语(yǔ)法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为(wèi)
常用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成语
<一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克p> 成语结构: 联合式成语产(chǎn)生(shēng)年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了