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一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译,供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势(shì)。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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