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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好)来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东王(wáng)氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收(shōu)复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个(gè)常人(rén)无法言语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能(néng)画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少,但(dàn)能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世(shì)人(rén)知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅(chán)师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走近(jìn)了(le),枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě),有多(duō)种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐(táng)代(dài)王维所作,但在(zài)王维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗(shī)400余(yú)首,代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上(shàng)常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画(huà)的(de)不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏(sū)东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写其山(shān)色分明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的(de)运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处(chù)却(què)听不(bù)到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作,但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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