君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于(yú)物(wù)假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zh数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意í)接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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