神仙在东西方虽(suī)然说定义不一样，其(qí)实(shí)在根(gēn)本中应该是(shì)一(yī)个含(hán)义，在中国神(shén)仙是比较流行，一(yī)直在说(shuō)什么(me)神仙很多(duō)，只(zhǐ)是(shì)地位什么(me)和人们(men)生活(huó)环境(jìng)都差不多，只是对于神仙(xiān)已被科(kē)学家证实，此时有消息说已经(jīng)是(shì)被科学家(jiā)证实了(le)，究竟(jìng)是使用了什么方式(shì)，是见到(dào)了神仙(xiān)本尊吗？是(shì)怎么见到的呢？相信不(bù)知道多少(shǎo)人好奇其中真假(jiǎ)！是(shì)使(shǐ)用了什么方式(shì)不是未(wèi)解之谜吗？

神仙(xiān)在很多人(rén)家中都在(zài)不断出现(xiàn)，只是是使(shǐ)用了不同(tóng)形式，这些形(xíng)式是因为人(rén)们的迷信在其中，在人们的心中更多是属于了(le)太多(duō)好奇(qí)部(bù)分存在，关于(yú)神仙，人(rén)们是(shì)说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合(hé)，是汇(huì)集(jí)了不(bù)知道(dào)多少(shǎo)路线神仙，在(zài)人们(men)视线中不明白为什(shén)么会有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说(shuō)神仙被(bèi)科(kē)学家证实了(le)，这(zhè)个科学家到底是(shì)谁(shuí)？身份(fèn)是什么，是使用了什么方式被认可了呢？确实是很难(nán)去证(zhèng)明，也(yě)很难去说明，只是知道这(zhè)样的(de)消(xiāo)息还是谨慎对待，没有什么(me)方式会去(qù)证明什么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在科学都无法解释的情况中(zhōng)，神(shén)仙(xiān)的出现则是比较难堪！

神仙有好有坏，这些奇(qí)特的(de)情景是不是神仙(xiān)造成，也是有(yǒu)着科学(xué)的解(jiě)释，因为人们的无知，因为(wèi)人们(men)的没(méi)有见识(shí)，所以说就是在(zài)欺(qī)骗(piàn)，所以就是在(zài)欺(qī)负人(rén)们的(de)想象，这些都不能够改变什么，如果(guǒ)神仙真有，那(nà)么(me)肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也(yě)是会(huì)通过其他文明去证明自己！

关于神(shén)仙，在过去可(kě)能是因(yīn)为(wèi)一个人的事迹(jì)比较突出，所(suǒ)以(yǐ)就造成了今(jīn)天的神(shén)化，这些人都(dōu)只是普通人，能力很突出，结果是造成了最终的效果，完全是没(méi)有必要继希望在(zài)这些(xiē)人身上，不过人们(men)的(de)追求在过去(qù)是封(fēng)魔，在此时(shí)则是那种理智，是需要现实的结合(hé)，神仙的存在(zài)是为了什(shén)么！

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