盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴(yú)美(měi)人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来(lái)往交流发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词着明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言(yán)，饮食(shí)习(xí)惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自(zì)己(jǐ)的(de)信仰。

再来说(shuō)说(shuō)饮(yǐn)食方面，除(chú)了(le)素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大的(de)环境中成长的人，若(ruòknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)其中一方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成了二(èr)十(shí)多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也(yě)不(bù)希望自(zì)己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不(bù)见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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