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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人(rén)就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本(běn)体可出(chū)现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不同。

  比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

  比拟的目(mù)的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼(bǐ)物(wù)比此物(wù),二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知(zhī)道判断一(yī)个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句,昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县不(bù)是(shì)出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的(de)比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手段,但它(tā)们是两(liǎng)种不同的(de)修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的(de)作文中(zhōng)常见的(de)比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)的相(xiāng)关内容,欢(huān)迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的(de)可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很(hěn)强的(de)感情色彩,是(shì)作者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句(jù):就(jiù)是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人来(lái)写,或(huò)把人(rén)当成物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

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     比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另一事(shì)物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有相似(shì)点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联(lián)想,使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙(昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县yǐ)事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得具体实在(zài)了,当然就增添了语(yǔ)言(yán)的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性,而比拟却(què)是利用它们(men)之间的(de)不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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