关(guān)于肉(ròu)莲花(huā)是(shì)什(shén)么东(dōng)西,佛教肉莲花是什么东西,肉莲花是什么东西做的的最(zuì)新生活(huó)经验内(nèi)容(róng)如下：

　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和(hé)女性(xìng)阴户相似的(de)花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都(dōu)是不公开的，只是留给具格(gé)的(de)弟(dì)子(zi)口(kǒu)耳相(xiāng)传，或(huò)是师父现场指导，才能具体了知;至于(yú)密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实(shí)体明(míng)妃，没有(yǒu)实际(好好记住我在你体内的感觉jì)看过真正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就(jiù)是(shì)肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的(de)完(wán)整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一(yī)带(dài)。在晚清和民国期间，由于战乱(luàn)，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人(rén)军事(shì)乐(lè)舞遗风的(de)延续和演(yǎn)变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格特征的集(jí)中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密(mì)宗的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使它们(men)不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的(de)地方，就用(yòng)文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么(me)东(dōng)西肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女(nǚ)性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是留给(gěi)具格的弟(dì)子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父(fù)现场指(zhǐ)导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘(chéng)行者(zhě)在(zài)进(jìn)入(rù)双身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名(míng)思(sī)义就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠(dié)叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又(yòu)叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期(qī)间(jiān)，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先(xiān)民(mín)———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续(xù)和(hé)演变，是土家(jiā)人传(chuán)统(tǒng)文(wén)化和性格特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极(jí)具(jù)民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛(fú)教密宗的(de)法器，佛教法器(qì)是(shì)指僧侣们(men)举行佛事活动(dòng)和(hé)佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是普(pǔ)通的器(qì)物(wù)，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是神(shén)树，文冠果木(mù)头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近身，所以有(yǒu)文(wén)冠果野生资源的(de)地方，就用文冠果木头给小孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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