九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文(wén)及(jí)译文(wén)及(jí)寓意(yì丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示以(yǐ)及九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相马原文译文注释启(qǐ)示，九方皋相马原文译(yì)文读音等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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