九龙司是(shì)香港地区的(de)九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带(dài)的。关(guān)于九龙司是哪里(lǐ)？以及九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪(nǎ)里，九龙司(sī)是哪里收回了没有，九(jiǔ)龙(lóng)司有多大，九龙和九(jiǔ)龙司是一(yī)个(gè)地方(fāng)吗(ma)，九龙和九龙司等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

九龙司是(shì)哪里(lǐ)？

　　是(shì)香港(gǎng)地(dì)区的(de)九龙(lóng)和新界(jiè)一带(dài)的。

　　九龙司是(shì)一个行(xíng)政管理(lǐ)机构(gòu)，不是一(yī)个地(dì)名。

　　九(jiǔ)龙司是清朝(cháo)时(shí)期设(shè)置(zhì)的机构名，全称为九(jiǔ)龙巡检司，管(guǎn)辖(xiá)的范围大致相当于如今香港地(dì)区的九(jiǔ)龙和新界一带。

　　九龙一般指的是九(jiǔ)龙半(bàn)岛，为香港的三大区域之一。

　　香(xiāng)港(gǎng)三大区域(yù)分别是(shì)香港岛、九龙、新界(jiè)，九龙是除了香港岛(dǎo)以外市区(qū)的主要组(zǔ)成部份(fèn)，其东(dōng)、南、西三面被(bèi)维多(duō)利亚港包围(wéi)。

　　九龙以尖沙(shā)咀、油(yóu)麻地及旺角最具吸引(yǐn)力，这些地区(qū)的购物、饮食、娱(yú)乐应有(yǒu)尽(jǐn)有，还(hái)有尖沙(shā)咀中(zhōng)心、帝国中心、南洋中心(xīn)等商业(yè)中心(xīn)。

　　香港岛(dǎo)是香港开埠(bù)最早发展的地区，岛上有香港(gǎng)的商业和政治(zhì)中心。

　　英(yīng)国殖(zhí)民(mín)者最初居(jū)住的地方(fāng)维多(duō)利亚城就在香港岛(dǎo)政府山一带。

　　而(ér)香港岛与九(jiǔ)龙(lóng)半(bàn)岛(dǎo)之间的海(hǎi)港以Victoria（维(wéi)多利亚女(nǚ)王）命名，名为维多利(lì)亚港，是以前进出香港的贸(mào)易船只(zhǐ)停泊的港(gǎng)口。

　　九龙，地理(lǐ)上称为九龙半(bàn)岛，为中国(guó)香港的三大区域之(zhī)一（香港岛、九龙(lóng)、新界），是除(chú)了香港岛(dǎo)以(yǐ)外市区的(de)主要组成部份。

　　九龙(lóng)半(bàn)岛东南西三面(miàn)被维多利亚港(gǎng)包围。

　　过去由于英国与(yǔ)中国的租约(yuē)问题，一(yī)度分(fēn)为“九龙”（即(jí)界限街以南）与(yǔ)“新九龙”（即界限(xiàn)街以(yǐ)北，狮子山以南）两部(bù)份。

　　香(xiāng)港，因着其殖(zhí)民(mín)地(dì)历(lì)史背景和国(guó)际贸易港(gǎng)地位，构成了(le)中西(xī)荟(huì)萃(cuì)、多元文化的面貌。

　　不同国(guó)籍的人士(shì)和谐共(gòng)处，互相尊重。

　　所有宗教(jiào)、种族的传统和(hé)习俗都能相互(hù)包容(róng)，文化活动丰富多姿，国(guó)际和本地超(chāo)级巨星和业(yè)余表演精英的精彩演出(chū)，络绎(yì)不绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是(shì)以粤语演唱和念白的戏曲，流行于(yú)粤方言区（主(zhǔ)要(yào)包括广东、广西、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱、做、念(niàn)、打的艺术手段，配合化妆、服饰、道(dào)具和(hé)锣鼓等演绎(yì)故事(shì)情节，其表(biǎo)现形式(shì)糅合了文(wén)学(xué)、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈(dǎo)及武打，它的唱(chàng)腔、行(xíng)当、化(huà)妆、身段及曲谱等都蕴含(hán)丰富的艺(yì)术价(jià)值。

　　除了单纯(chún)的表演(yǎn)艺术外，粤(yuè)剧作为地方酬神、打醮等宗(zōng)教活(huó)动的「神功戏」，更(gèng)甚具社会及(jí)文化价值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家级非遗代表性项目名(míng)录，并于2009年列入联合国教(jiào)科(kē)文(wén)组织《人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟已传承了超过二百年。

　　客家(jiā)人视麒(qí)麟为瑞(ruì)兽，可(kě)以化解(jiě)煞气，带来好运，所以在庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿(shòu)、祠(cí)堂开光、新屋入(rù)伙、迎宾(bīn)、太平清醮、神(shén)诞等喜庆场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞麒麟随客家群体移入香港后，与(yǔ)本地传(chuán)统(tǒng)音乐和武(wǔ)术结合，发展出(chū)极(jí)具(jù)本(běn)地特色的造型、步法和套式。

　　西(xī)贡(gòng)坑(kēng)口客家(jiā)舞麒麟(lín)于2014年列入第(dì)四批国家级非(fēi)遗代表性项目(mù)名录(lù)。

北京(jīng)条约割(gē)九龙(lóng)司在哪里

　　1．鸦片战争(zhēng)中(zhōng)，英军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦片战(zhàn)争(zhēng)这一节时，教(jiào)材多次提到英军攻打广东，因此容易给(gěi)学(xué)生造成(chéng)一种错觉(jué)，认为英军在(zài)鸦片战争中曾占领过广州(zhōu)城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军自(zì)始至(zhì)终(zhōng)都没有占领(lǐng)过(guò)广(guǎng)州城。

　　广州城虽三次面(miàn)临被占(zhàn)领的危险(xiǎn)，但(dàn)终因广东军民严加防守和以清政府的屈辱卖国为代价(jià)换来了广州城(chéng)的平安(ān)。

　　 2．九龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司(sī)

　　 在中英《北京条约》中规(guī)定割让“九(jiǔ)龙司地方一区(qū)”给英国(guó)。

　　但由于同学(xué)们对九龙司地方一(yī)区不甚了解，认为九(jiǔ)龙司地方一区与(yǔ)九龙司是(shì)同一(yī)概(gài)念。

　　其实，九龙(lóng)司(sī)与九龙司地方一区的范围(wéi)是(shì)不一样的。

　　当时的(de)九(jiǔ)龙司是一个行政管理机构，其全称为九(jiǔ)龙巡检司(sī)，其管(guǎn)辖的范围大体相当于目前香港(gǎng)地区(qū)的九龙和新(xīn)界。

　　可见，英(yīng)国(guó)通过《北京条约》割占的不(bù)是(shì)整个“九龙司”，而是(shì)九龙(lóng)司的(de)一部分，即“九龙半岛(dǎo)南(nán)端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一(yī)两白银在中国近代史上(shàng)有关赔款的条约有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约(yuē)》《马(mǎ)关条约(yuē)》等。

　　在《南京条约》中规定赔款为(wèi)2100万(wàn)银(yín)元，而(ér)在其后的(de)中外条约中规(guī)定中(zhōng)国的赔款都是“若(ruò)干两白银”。

　　那么粗心的同学就误认为当时(shí)的银元(yuán)与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京条约》签订时所使用银元赔款(kuǎn)，是(shì)因为鸦片战争前，在中外（主要是中英）贸(mào)易中，中国处于出超地位，每年从(cóng)国外获得大量贸易利润。

　　英国政府(fǔ)当时(shí)为(wèi)了(le)防止货币外流，采(cǎi)取了禁止本国银币(bì)出口(kǒu)流通的(de)政策，所以中国赚取的外贸利(lì)润并非英镑，而是英国(guó)商人从(cóng)世界贸(mào)易中(zhōng)获得的西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银(yín)元(yuán)具有成色统一、规格整齐、便(biàn)于计算、携带等(děng)优点(diǎn)，故在世界殖民地间广(guǎng)泛流通。

　　那么《南(nán)京条约(yuē)》后的(de)对外赔款为(wèi)何改以(yǐ)银两为支(zhī)付(fù)单位呢？这主(zhǔ)要是因为鸦片战(zhàn)争(zhēng)之(zhī)后，中国逐渐沦为西(xī)方列强的(de)原料产地和商品市场，对外贸易处于入超地位，中(zhōng)国的白银大量(liàng)外(wài)流，清(qīng)政府只好(hǎo)用中国传统的白银(yín)来支付(fù)数目巨大的赔款(kuǎn)了。

　　可(kě)见，当时(shí)的银元(yuán)并(bìng)不是中国(guó)的(de)白银。

　　那么它们之(zhī)间是如何换算呢？当时，对于(yú)西班牙银(yín)元(yuán)与中国货(huò)币的比价是(shì)多少，在《南京条约》中(zhōng)并没有(yǒu)注明。

　　据道光(guāng)二十二年九月二十三日耆英、伊里(lǐ)布奏报，中国在支付(fù)第一(yī)期赔(péi)款（600万元）的谈(tán)判(pàn)中(zhōng)，“再三(sān)驳议，始约定(dìng)每圆(yuán)以纹银七(qī)钱(qián)一分折给(gěi)，共应折银四百二十(shí)六万两”，比值以1银元(yuán)折(zhé)合库平银7钱1分讲定。

　　故(gù)一银元＝一两白银的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北(běi)京(jīng)条约》只与英(yīng)、法两国签(qiān)订

　　 在教材第12页(yè)上讲(jiǎ2l是多少斤 2l是多少kgng)到：接(jiē)着（是指英法联军(jūn)火烧圆明园，占领北京后），英法(fǎ)联军强(qiáng)迫清(qīng)政府签订了中英、中法《北京条约(yuē)》，第二次鸦片战争(zhēng)结束。

　　教材这样叙述容易给(gěi)学(xué)生(shēng)形成一种(zhǒng)思维定势，认为《北京条约》只(zhǐ)与英(yīng)法两国签(qiān)订。

　　其实，《北(běi)京条(tiáo)约》的签订除与(yǔ)2l是多少斤 2l是多少kg英法两国之外，还有(yǒu)俄国(guó)。

　　1860年(nián)，俄(é)国通过《北京(jīng)条约》割占了中(zhōng)国乌苏里江以东(dōng)包括库(kù)页岛在内约40万平(píng)方公里的土地和中国西(xī)北的(de)部分领土。

　　 5．地主阶级与农民阶级的矛盾＝封建主义(yì)与人(rén)民大众(zhòng)的(de)矛盾(dùn)

　　 在学习(xí)鸦片战争对中国社(shè)会的影(yǐng)响时，教材讲到：随着中国社会(huì)性(xìng)质的变化，中国社会的主要矛盾，由地(dì)主阶级和农民阶级(jí)的矛盾，开始转(zhuǎn)变为外国资本主(zhǔ)义和中华民族的(de)矛盾，封建主(zhǔ)义和(hé)人民大众的矛(máo)盾(dùn)……。

　　不少学生认(rèn)为其意就是指在(zài)原有(yǒu)阶段矛盾(dùn)的(de)基础(chǔ)上只增(zēng)加了一对新矛盾，即民族(zú)矛盾。

　　这样认为就把地主阶级与封建主义、农民阶级与人民大众等同起来(lái)了。

　　其实这种理(lǐ)解是(shì)不正确的。

　　在鸦片战(zhàn)争(zhēng)前，中(zhōng)国无论(lùn)是在经济结构还(hái)是社会矛盾方面都是十分单(dān)一的。

　　鸦片战争后，随(suí)着外国资本主义的入(rù)侵和民(mín)族资本(běn)主义经(jīng)济的产生和发展，中国社会的(de)经济结构(gòu)、社会阶级和阶层空前复杂(zá)化(huà)，社会阶级关系和阶级矛盾也发生了(le)新的变化。

　　此时封建主(zhǔ)义不仅包(bāo)括(kuò)地(dì)主(zhǔ)阶(jiē)级，还包括买办资(zī)产阶级、官僚(liáo)资(zī)产(chǎn)阶级、封建军(jūn)阀等反(fǎn)动势力(lì)，人民大众不仅包括农民阶级(jí)，还包括近代新生(shēng)的无产(chǎn)阶(jiē)级、民(mín)族资(zī)产阶级和城市(shì)小资产阶级等(děng)。

　　由此可见，封建主(zhǔ)义包含了地(dì)主(zhǔ)阶级，人(rén)民大众包(bāo)含了农民阶级(jí)，把这(zhè)两(liǎng)对矛盾等同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级土地所有制＝封建社会土地(dì)所有(yǒu)制

　　 在学(xué)习太平(píng)天国运动时，教材讲到：太平(píng)天国定都天京以(yǐ)后，颁布了《天朝田亩制度》，废除封(fēng)建地主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)土(tǔ)地(dì)所有制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往把封建(jiàn)社会土地所有制等同于(yú)封建地主阶(jiē)级土地(dì)所有制(zhì)。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地主阶级土地所有制是封建社(shè)会(huì)占支配(pèi)地位的一种土地制度，它是封建(jiàn)社会统治的经(jīng)济基础，也是封建社会土地所有制的一个最(zuì)主要(yào)的组成部(bù)分。

　　除(chú)此(cǐ)之外，封建社会(huì)土地所有制(zhì)还包括封(fēng)建国(guó)家土地所有(yǒu)制是由封(fēng)建中央政府直接控制(zhì)土(tǔ)地的(de)一种制度，它是封建社会时(shí)期土地(dì)制(zhì)度的一种，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯田制。

　　和封建(jiàn)个(gè)体农民土地所有制这种所有制虽(suī)不占(zhàn)主导地(dì)位，但却是汪洋大海(hǎi)，它(tā)同封建地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制一样，是封(fēng)建专制(zhì)主(zhǔ)义中央集权制度建立和长期存在的重要(yào)基础(chǔ)。

　　由此可见，封建(jiàn)社会土地所有制包含了封建地主阶级土地所有制，两者是包含关系而不是等同的(de)关(guān)系。

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