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一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗
“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一山。
注释:
①莫言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。
一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。
它(tā)的佳(jiā)处,就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。
第(dì)一句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一(yī)紫菜是不是海鲜个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。
它包含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。
第二(èr)句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。
诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。
山(shān)本无知(zhī),“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。
诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什(shén)么事(shì),都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时,子规得(dé)得(dé)向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三(sān)年春,诗人时年(nián)六十六岁(suì)。
他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南宋四大(dà)家。
初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋(zhāi)集(jí)》。
一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗
一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下(xià):
莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。
好比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山(shān)立(lì紫菜是不是海鲜)刻出现阻拦(lán)去路(lù)。
全诗译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭(fàn),也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
紫菜是不是海鲜 一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 紫菜是不是海鲜
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了