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妥否的意思是什么,妥否的用法

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处(chù)事圆滑是褒义(yì)还是贬义,圆滑是褒义还是贬义词(cí)语

  “圆滑”是个中性词。

  “圆滑”是一个(gè)汉语词汇,拼(pīn)音(yīn)为yuán huá。

  意思(sī)是为人处世善于敷衍,讨好,各方面都做得很(hěn)周到;

  也指声音圆(yuán)润流利;

  躯(qū)体肥满(mǎn)滑溜。

  出自马烽西戎《吕梁英雄传》第六十(shí)二回:“吴士举做事(shì)圆滑(huá),善于笼(lóng)络人心。

  ”近义(yì)词:调(diào)皮(pí)、奸滑、油滑、狡诈。

  反义词(cí):纯(chún)真、耿直。

  造句:1、他是一(yī)个圆(yuán)滑的朝(cháo)臣。

  2、这个世间只(zhǐ)有圆(yuán)滑,没有(yǒu)圆满的。

  3、圆通(tōng)就是随机应(yīng)变,圆滑就是投机取巧。

  4、这家伙老于世故,办事说话都很(hěn)圆滑。

圆滑(huá)是褒义词还(hái)是贬(biǎn)义词

  圆滑,主要形容为(wèi)人处事各方面都做得(dé)很周(zhōu)到,如:手法(fǎ)圆滑;还(hái)指声(shēng)音圆润流利,如莺声(shēng)圆滑;还(hái)能指躯(qū)体肥(féi)满滑(huá)溜(liū)。

  圆滑是一种处世哲学,虽不(bù)高深(shēn),却并非人人皆可悟其精义,得其(qí)要领。

  圆滑(huá)既不是褒义(yì)词也不(bù)是(shì)贬义词,而是中性词

  圆滑,是一种处世哲学,虽(suī)不高深,却并非人人(rén)皆可(kě)悟其精义,得(dé)其要领(lǐng)。

  因为(wèi)处(chù)事圆滑,不但(dàn)需(xū)要阅历(lì)与智慧,而且要有不问是非(fēi)之心,善和稀泥之技。

  武则天大周朝宰相苏味道,因处事圆(yuán)滑而扒雀(què)博得“模棱(léng)手”的雅号,他有一句名言,深入浅出地道(dào)出了其(qí)中奥妙(miào):“处事不欲决断明白(bái),闹差(chà)若有错误,必贻咎谴。

  但模棱以持两端可(kě)矣。

  ”

  徐(xú)祯卿《剪(jiǎn)胜野闻》有一则故(gù)事,堪称“圆滑(huá)”一词最(zuì)好的(de)注解:明太(tài)祖朱(zhū)元璋液此皮(pí)命(mìng)宫廷画师(shī)周玄素(sù),在宫(gōng)殿墙壁上(shàng)画(huà)一(yī)幅《天下江(jiāng)山图》。

  周玄素不敢画,也不敢不画(huà),便说:“臣(chén)不曾遍游九州,不敢(gǎn)奉诏。

  请陛下先(xiān)草(cǎo)创一个规模,臣然后稍(shāo)作(zuò)润(rùn)色。

  ”朱元璋闲(xián)时常吟诗作画,以为消遣,听他这么说,画兴忽来,当(dāng)即挥毫泼墨。

  草图构出(chū),大势(shì)初成(chéng),朱(zhū)元(yuán)璋一面(miàn)退后(hòu)数步,自(zì)我欣赏,一面(miàn)命(mìng)周玄素:“可为(wèi)朕润色之。

  ”周玄素(sù)答曰:“陛下山(shān)河已(yǐ)定,岂可动摇(yáo)?”朱元璋一笑作罢。

  周玄(xuán)素这一招,高就高妥否的意思是什么,妥否的用法在巧妙妥否的意思是什么,妥否的用法(miào)地(dì)推(tuī)掉了很可能惹祸的任务,而又不得罪皇帝。

  朱元璋命画师给自己画像,有好几人(rén)因画(huà)得太像(xiàng)而被(bèi)宰掉,江山(shān)图比人像更加难画,若是犯了皇帝的忌讳,可就脑袋难保(bǎo),若是(shì)不(bù)遵皇(huáng)命,结果同样可怕。

  皇帝的大(dà)愿之(zhī)一(yī),便是(shì)自家(jiā)的江山能(néng)传之千(qiān)秋(qiū)万(wàn)代,永不改姓,因此,朱元璋龙(lóng)心大悦,尽管知道(dào)他(tā)耍滑(huá)头,也不加罪。

  谁若(ruò)圆滑(huá)如周玄(xuán)素(sù),其水平便达到很高(gāo)的境(jìng)界了(le)。

  处事圆滑(huá)者,老(lǎo)少皆有(yǒu),有些人到老仍好(hǎo)辨是非,疾恶(è)如仇,不改耿直的秉性。

  有的人虽然年轻(qīng),处世却精(jīng)明老练,八(bā)面玲(líng)珑,光滑如水(shuǐ)晶(jīng)珠(zhū)、健身球。

  辨别一个人是否(fǒu)圆(yuán)滑,应该观察其言行,而不(bù)能只看年龄(líng)。

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