胡服骑射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包(bāo)围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的(de)服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马(12是什么意思mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么能(néng)守得住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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