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三晋大(dà)地是(shì)什么意思,三晋大地(dì)三晋指的是哪儿

  “三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿(qīng),公元前453年,三(sān)家(jiā)联手在晋阳城打败晋国(guó)执政智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前403年(nián),周天子(zi)承认三家为诸(zhū)侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋,其(qí)地约当今之(zhī)山西省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是指那三个地方(fāng)kind用法固定搭配,kind用法总结

  三晋有两种意(yì)思:

  1、是指中国的战国(guó)时期的(de)赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国的合称,作为地理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有的(de)文(wén)献看(kàn),道家的传播大体(tǐ)可分为(wèi)南(nán)北(běi)两大方面。

  北(běi)方方面又分为以三晋之地(dì)的文(wén)子一支(zhī)和(hé)齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人(rén)文世(shì)界(jiè),具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一(yī)系(xì)则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō),进而将“长生久视”的取向扭转为精神(shén)的自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方系的三晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文子(zi)》是(shì)伪书,是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要(yào)从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主在人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一(yī)番道家(jiā)的治世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平王与文子(zi)对(duì)话。

  学者认为,这不唯旦(dàn)是无(wú)谓的(de)设(shè)辞(cí),文子是晋人,而且是史官出(chū)身(shēn),他的学术背景正以三晋的史学为背景,这与我们对老子学术背景(jǐng)认识(shí)有一致处。

  而(ér)且,据魏启鹏先生(shēnkind用法固定搭配,kind用法总结g)考察,睡虎地出(chū)土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中,即含(hán)有文子之学的内容,即是(shì)说(shuō)文子之(zhī)学在北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度百科-三晋(jìn)

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