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寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三年级下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果不但学得(dé)不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原(yuán)来的(de)走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看(kàn)见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步(bù)而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活中应(yī王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ng)当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了(le)当时的社会背景，揭(jiē)露了(le)当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本(běn)人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复(fù)杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古(gǔ)代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事(shì)，给人们(men)带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出生于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的(de)古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来(lái)源于民间，包含(hán)了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其(qí)残暴的(de)本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范(fàn)围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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