十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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