兵革非不坚利也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利(lì)也的(de)意思(sī)坚利是“兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思(sī)，兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵(bīng)革(gé)非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去(qù)之，是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固国不(bù)以山(shān)溪之险，威全(quán)国(guó)不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高啊，护城河(hé)并(bìng)不是不深啊，兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊，粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充足(zú)啊，可是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再(zài)好），也(yě)比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不迁(qiān爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)到其(qí)它的(de)当地去，不能依(yī)托划定边境的(de)边界，巩固国防(fáng)不能靠山(shān)河的险峻，震撼全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站在正(zhèng)义、善良方(fāng)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解面，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三(sān)者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rè爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解n)而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利(lì)地(dì)势不如有利(lì)地(dì)势，有利地势(shì)不如(rú)人和》，其(qí)间，兵指兵器(qì)，革指其他配备。

　　全句(jù)的意(yì)思是：作战的(de)兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性，人(rén)和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟(shú)练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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