释(shì)明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的时候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他前(qián)世(shì)一定做了(le)好多(duō)善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不(bù)多就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大(dà)众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点p>

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的(de)内心(xīn)一(yī)定对佛教文化(huà)感悟(wù)很(hěn)深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐自(zì)省非常有(yǒu)意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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