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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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