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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗(shī)

  “草木有本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自(zì)唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的(de)一首五言(yán)诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守(shǒu),是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心(xīn),何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是:草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人(rén),而是指美好的人,是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因而发(fā)生爱(ài)慕之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因(yīn)为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召,改变自(zì)己的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折”,林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相(xiāng)悦(yuè),那么(me),如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话,应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让美人(rén)来(lái)折(zhé)的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力进德修(xiū)业(yè),只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分,并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词提(tí)拔,求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有本心(xīn),何求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披,秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了美好的季节。

  谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

  草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性(xìng),怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作,诗人(rén)托物言志,以春兰和秋(q小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词iū)桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发,也(yě)给季(jì)节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng),说明了时(shí)势造英雄(xióng),英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证(zhèng)法;也(yě)表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思(sī)想(xiǎng),流露(lù)了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴望。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)——感遇·其一

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