七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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