都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做shì)“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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