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  “差(chà)之毫厘,谬以(yǐ)千里”的指开始(shǐ)时虽然相差很微小,结果会(huì)造成很大的错误,其出(chū)处是《论语·先进》。差(chà)之毫(háo)厘(lí)谬以(yǐ)千里的意(yì)思

  毫厘:长度的小(xiǎo)单位,十毫(háo)为(wèi)一厘(lí);

  失:失误;

  差:差错。

  意思(sī)是开(kāi)始(shǐ)时虽然相(xiāng)差(chà)很微(wēi)小(xiǎo),结果(guǒ)会(huì)造成很大(dà)的错误(wù)。

  此(cǐ)语出自孔(kǒng)子(zi)《论语(yǔ)·先(xiān)进(jìn)》:“过(guò)犹不(bù)及”。

  宋(sòng)·朱熹(xī)集注:“夫(fū)过不及,均也。

  差之毫厘,缪(móu)以千里。

  ”

差之毫厘谬以千里的用法(fǎ)

  1.语见(jiàn)《旧唐书•卷二零零•朱泚(cǐ)等传•史臣曰》:“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫不(bù)能断腕,蚁穴所以坏堤(dī)。

  ”

  2.《元(yuán)•高文秀•襄阳会•第(dì)一折》:“俺父(fù)亲‘差(chà)之毫厘,失(shī)之千里’,掉在壕里(lǐ),签了大腿(tuǐ)。

  ”

  3.本作“差以豪厘,谬(miù)以千里”。

  《汉书(shū)•卷六十(shí)二•司马迁传》:“察其所以(yǐ),皆(jiē)失其本也。

  故易(yì)曰:‘差以豪厘,谬以千里’。

  ”

  4.上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个或作“差(chà)若豪厘(lí),缪以(y上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ǐ)千里”。

  《礼记•经解》:“君子(zi)慎始,‘差(chà)若豪厘,缪(móu)以千里’。

  ”

  5.亦作“失之毫厘,差之千里”。

  《大戴礼记•保傅(fù)》:“正其本,万物理,‘失之毫(háo)厘,差(chà)之(zhī)千里’;

  故君子慎始也。

  ”

  6.亦(yì)作“失之毫(háo)厘,差以千里”。

  《陈(chén)书•卷(juǎn)十九(jiǔ)•虞荔(lì)传》:“夫安危(wēi)之兆、祸(huò)福(fú)之机,匪(fěi)独(dú)天时,亦由(yóu)人事(shì)。

  ‘失之毫(háo)厘,差(chà)以(yǐ)千里’。

  是(shì)7.以明智之(zhī)士,据重位(wèi)而不倾,执大节而不失,岂惑(huò)於浮辞哉?”

  8.亦作“差之毫(háo)厘,缪以(yǐ)千里”。

  或作“失之毫厘,谬以千里”。

  或作“失之毫厘,谬(miù)之千里”。

差之毫厘谬以千里造句

  1.在战场上,失之(zhī)毫厘就(jiù)会谬以(yǐ)千里。

  2.那(nà)一点点的失误(wù),可谓是失之毫厘,谬以千里(lǐ)。

  3.所谓失之(zhī)毫(háo)厘,谬(miù)以千(qiān)里,此战再无悬(xuán)念(niàn)可言。

  4.二人(rén)虽(suī)然仅(jǐn)仅只有(yǒu)一个(gè)段位之(zhī)差,但是失之(zhī)毫厘(lí)谬(miù)以(yǐ)千(qiān)里,实力当(dāng)真是(shì)相距甚(shèn)远。

  5.又是先入为主(zhǔ),仅以常理度测,自然是失之毫厘(lí),谬以千里。

差之毫厘谬(miù)以千里的意思是什么

  差(chà)之毫(háo)厘,谬以千里的意思是:开始时虽(suī)然相(xiāng)差很微小,但结果会造成(chéng)很(hěn)大的(de)错误。

  &毫厘&是枣誉长度的小单位(wèi),十(shí)毫为一厘。

  &差&意思是差错。

  亦作&差之(zhī)毫厘,失(shī)之千里。

  &意思是:最(zuì)初时(shí)小小(xiǎo)的差错,其后(hòu)果可能酿成(chéng)极大(dà)错误。

  强调败薯不能有丝毫(háo)差(chà)错。

  出自先(xiān)秦孔凳枯段子《论语&先进》:&过犹不及(jí)&。

  宋(sòng)朱熹集注:&夫过不及,均也。

  差之毫厘,缪以千里(lǐ)。

  &

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