七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至丰(f单亲家庭是什么意思ēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩单亲家庭是什么意思(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wè单亲家庭是什么意思i)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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