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四月的小说集，四月的小说好看吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为(wèi)难养也！近之(zhī)则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲(qīn)近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在此处应(yīng)是(shì)指(zhǐ)古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人(rén)认为(wèi)是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的(de)现代受(shòu)到了(le)很多抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争议(yì)的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实(shí)，即便(biàn)本章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性，那(nà)也是指孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社(shè)会形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决(jué)定性(xìng)的作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君子之道(dào)相违背(bèi)之人。