不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积跬兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的(de)。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思
每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来,一段(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗duàn)时间后就是一千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗步,无(wú)以至千里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在(zài)不舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折(zhé);
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托(tuō)者,用(yòng)心躁(zào)也。
翻(fān)译堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境由此具备。
所以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程,就(jiù)没有办(bàn)法达(dá)到千里之远(yuǎn);
不积累细小的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连(lián)走十天,它的(de)成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了(le),那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。
如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去,那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能(néng)向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无(wú)处藏(cáng)身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ),是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng),意为(wèi)做事情不一点一点积(jī)累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全(quán)句(jù)液咐(fù)的意思是:没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千(qiān)里的(de)地方(fāng);不积累小河流(liú),就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用,可(kě)以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名(míng)况(kuàng),字(zì)卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿。
周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。
著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家,儒家代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善(shàn)论比较。
对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了