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  “徐而察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译(yì):我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元丰七(qī)年六月(yuè)丁(dīng)丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还,而大(dà)声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅,不(bù)知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因而能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿硿地发(fā)出声(shēng)响,我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声(sh贵州海拔高度是多少ēng)响;

  又有像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船(chuán)夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波涌进那里面,水波(bō)激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调(diào)要(yào)正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大(dà)钟一(yī)般(bān).这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢(màn)慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自己(jǐ)认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用(yòng)钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的(de)声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而(ér)且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山贵州海拔高度是多少得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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