每(měi)次大(dà)家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都(dōu)会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们该了(le)解(jiě)的该是(shì)要做一(yī)下了解(jiě)的(de)，有些一知半(bàn)解的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别是什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名字就知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就是(shì)小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质(zhì)上的(de)区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰(tài)国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态的网友(yǒu)听说(shuō)过这(zhè)种东西，据(jù)说好(hǎo)多明星(xīng)为了让自(zì)己事(shì)业发展更好(hǎo)，都会在身边(biān)养(yǎng)上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说(shuō)出来可(kě)能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作(zuò)成干尸(shī)以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在(zài)各个(gè)地方，说白了这是一(yī)种非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并(bìng)不见得一(yī)定(dìng)就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时(shí)被(bèi)大家(jiā)关注的(de)还有古曼童(tóng)，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的(de)区(qū)别。古曼童在(zài)泰国流传(chuán)了数百年(nián)，是当(dāng)地(dì)广为(wèi)人知的法宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰(tài)国(guó)人(rén)专门供养古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就(jiù)可以(yǐ)让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话(huà)，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一(yī)点相似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作(zuò)而(ér)成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需(xū)要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖(bèi)佛(fú)律(lǜ)及法(fǎ)律的前提(tí)下供养古曼童，古曼童(tóng)也必须(xū)要善用自己的法力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下(xià)一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了(le)很多(duō2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号)无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别(bié)，从根本(běn)就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能会(huì)是一种东西呢。

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