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  登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理,登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自:《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思:登到高处招手,手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加(jiā)长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。

  关于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名而见者远翻译句(jù)式,登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼,登高而招,臂非加(jiā)长也句式,登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远是(shì)什么意思等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

  出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子

  意思:登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有加长,可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

  节(jié)选:吾尝终日(rì)而思矣,不(bù)如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也;

  吾尝(cháng)跂而望矣,不如(rú)登(dēng)高之博(bó)见也。

  登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn);

  顺(shùn)风而呼,声非加(jiā)疾也,而闻(wén)者(zhě)彰。

  假舆马者(zhě),非利足也,而致千里;

  假舟(zhōu)楫者,非能水也,而绝江河。

  君子(zi)生非(fēi)异(yì)也,善假(jiǎ)于物也。

  翻译:我(wǒ)曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思(sī)苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng),(却)不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

  登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加长,可是远处的(de)人却能看见;

  顺着风喊,声音并没有加大(dà),可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

  借助车马的人,并(bìng)不是脚走得快,却可以达到千里(lǐ)之外,借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人(rén),并(bìng)不善于(yú)游泳,却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

  君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外物罢了。

扩展(zhǎn)资料

  背景:战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要(yào)代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

  孟子宣扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想,而荀子却认为(wèi):人力能征服自(zì)然,应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

  他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯成(中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名chéng)为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

  赏(shǎng)析(xī):本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点,从学(xué)习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面,有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

  大量运用比喻来(lái)说明道理,是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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