子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不应该(gāi)的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shén)么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的环境不同和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏(huài)，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的(de)学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教(jiào)育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不(bù)严格(gé)要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又无知(zhī)识(shí)，那么到老的时候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来(lái)实现自(zì)己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他(tā)们那里学习到许多(duō)为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学(xué)不知义“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的道没带罩子让捏了一节课感受(dào)理，又无知识，能有什(shén)么(me)用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思(sī)以及子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子不学(xué)非(fēi)所宜的(de)意思怎么(me)解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是(shì)后天所处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才(cái)形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法(fǎ)就(jiù)是(shì)要专心一致地(dì)去教(jiào)育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他教育(yù)的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严(yán)格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候都(dōu)很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友(yǒu)，以(yǐ没带罩子让捏了一节课感受)便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母(mǔ)的人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才(cái)。

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